对牛弹琴怎么造句

对牛弹琴怎么造句
1、跟这种人讲道理，就好像对牛弹琴，别再浪费口舌了。

2、晋郭象注：「是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。」

3、我实在气不过，所以明知是对牛弹琴，白费唇舌，我还是说了。(对牛弹琴怎么造句)。

4、对牛弹琴指比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅。也用来讥讽人讲话时不看对象。我们且不要做那个弹琴的人，做对牛弹琴的事哟。

5、●《庄子•齐物论》「彼非所明而明之，故以坚白之昧终」

6、1登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星。北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣。孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。音相和兮悲且清。心吐思兮胸愤盈。欲舒气兮恐彼惊。含哀咽兮涕沾颈。家既迎兮当归宁。临长路兮捐所生。蔡文姬

7、后来人们根据这个故事，引申出"对牛弹琴"这句成语，比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌；也常用来讥笑说话不看对象的人。

8、至于什么吹牛拍马，对牛弹琴，牛鬼蛇神的就最好，有多远滚多远了。

9、公明仪失望极了，认为是自己弹得不够好，所以黄牛才不理睬他。附近的人们赶紧安慰他说：“不是你弹得不好，是老黄牛根本听不懂音乐。”

10、公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。

11、公明仪想这支曲子可能太高雅了，换了个小曲继续弹，这头牛仍不吭声，慢悠悠地走了，换了个地方吃草。这时，有个过路人对他说，不是琴弹得不好，是牛听不懂啊。

12、真正可怕的不是对牛弹琴，而是一群牛对着你弹琴。

13、(举例造句)： 不是有的放矢，而是无的放矢。 ★毛 泽 东《改造我们的学习》

14、她的琴艺是如此的超群绝伦，所弹琴声有如天慧一般。

15、(解释)：当：应该，应当。歌：作歌。对着酒应该放声高唱。宾朋喝酒时相互赋诗以助酒兴。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指要及时行乐。

16、公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

17、有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

18、虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

19、你未免太木讷了吧！难怪你老婆会说跟你说话像对牛弹琴。

20、校长经常对我们说不能去网吧，可对一些沉迷网吧的人来说，简直是对牛弹琴。

21、他摆好琴，拨动琴弦，对着黄牛弹起琴。可是，听到这么优美的曲子，老黄牛却一点反应也没有，只管低头吃草。

22、有一次，公明仪携琴出外游玩。他来到郊外，看到青山绿水、蓝天白云，心情非常愉快。

23、周末，我给阿姨三岁的女儿讲解超声波是什么，结果搞了半天，她还是一头雾水，真是对牛弹琴。

24、这时候，这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵听了起来。

25、如果造的好，可以被选中，让所有的小粉丝们看到

26、放长假的前一天，老师对我们说的任何一句话，都是对牛弹琴，同学们的心思早就放在了玩上了。

27、可是牛仍然无动于衷。公明仪不甘心，弹了一首又一首，直弹得手软筋麻。看着那头只对鲜嫩的草感兴趣的牛，他叹了口气，终于明白了：对蠢牛弹琴，不过是白费劲罢了！

28、(示例)：清·李当珍《镜花缘》第九十回：“～，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账!”

29、节衣缩食　粗茶淡饭　夙夜匪懈　兢兢业业　枕戈待旦

30、后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间；也用来讥笑人说话不看对象。

31、于是，他就坐在牛的旁边，轻舒十指，缓缓地弹了起来。弹了一会儿，他抬头看看牛，见它只管低头吃草，仿佛没听见似的。公明仪以为他刚才弹的曲子还不够动听，又换了首更感人的，弹得也更加认真。

32、我实在气不过，所以明知是对牛弹琴，白费唇舌，我还是说了。

33、推动品德教育，促进学生尊师重道尊重是相互的，如果学生不尊重教师的劳动，那么长期以往，教师就因讨厌学生而讨厌教学，即使教师有心教学，结果落得对牛弹琴，教师也逐渐厌教了。

34、公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。人们对他说："你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！"最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。真是自找没趣。

35、公明仪，战国时代人物。自幼有音乐天赋，平日拿筷子敲碗，音调铿锵殊妙。然而家境贪寒，买乐器不起，只好跳踢踏舞。后有宫庭乐师弥留之际，以为孺子可教，将毕生钟爱之琴馈赠于他。

36、(解释)：鸡和鸭讲话，语言不通，形容两个人并非共同语言，无法沟通，中性词。

37、“对牛弹琴”这个成语，因为带有讥讽对方的口气，所以引用时必须区别对象。对于某些顽固的人来说，同他们讲道理，有时确实是“对牛弹琴”，白费劲儿。但是对于各种不同水平的群众来说，这个成语却不宜乱用。

38、后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间;也用来讥笑人说话不看对象。

39、当四周特别安静的时候，蛐蛐就在这平台上弹琴。

40、你这话诚然有理，但待我回去向他们转述，可得对牛弹琴了。

41、   造句：你和他谈高科技理论，就是对牛弹琴。

42、举例造句： 对牛弹琴，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！清·李当珍《镜花缘》第九十回

43、去对那群孩子说相对论，有如对牛弹琴，徒费口舌。

44、成语凝聚着中华民族几千年文明的精华，也是现代汉语中词汇的精品。学习成语，具有多方面的重大意义。

45、后来人们就用对牛弹琴来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间。现在也用来讥笑人说话不看对象，对牛弹琴。

46、东汉末年，有一位叫牟融的学者，他对佛经有着深深的了解和研究。但是当他给儒家学者演讲佛意的时候，却总是被他们的儒家文化给阐述道理，而不用佛经直接来回答。儒家学者对他的这种做法表示有异同，牟融心平气和的向他们回答：“我知道你们都很熟悉儒家的经典和文化，而对佛经甚是陌生，如果我用佛经来引导你们做解释，不就等于白给你们讲解了吗?”于是他便给那些儒家学者讲起了对牛弹琴的故事。

47、爷爷看到弟弟很挑食，就给他讲过去他过着多么悲惨的生活。弟弟听了不但没有受到启发，反而哈哈大笑，我觉得爷爷简直是在对牛弹琴。

48、(造句)我也知道这是对牛弹琴，他这样敷衍我欺骗我也不止一次了。

49、欢迎来到妞爸的成语课堂，今天是成语故事第十五期，我们一起来学习『对牛弹琴』。

50、昨天，彤彤来我家玩，她的琴弹得比我好，我的舞跳得比她棒！于是，她弹琴，我跳舞。观众们都说：“我们的表演是取长补短，相得益彰”。

51、公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。人们对他说："你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！"最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。真是自找没趣。

52、接着，为了进一步表明自己的观点，牟融向他们讲了一个故事：

53、古筝的琴声十分优美，像小溪那泉水叮咚，又有着忧伤，好似那山谷的幽兰，也不少那份气概，好像一位英雄豪杰，古筝的琴声是多变的，要看弹琴人的心情和感觉，古筝是一种琴声让人陶醉的让人仿佛生临其境。

54、3月8日起，开始在“曹灿杯公益学习交流群”进行音频打卡互动。

55、星期天，酷爱篮球的我早早坐在了电视机旁，等着观看NBA，其间我不禁对妹妹津津有味地讲起了姚明、科比，可妹妹瞪着一双茫然的眼睛看着我。哎，真是对牛弹琴！

56、以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

57、对老外介绍唐诗，可能会对牛弹琴，但也可能喜遇知音。

58、菊花随风舞剑，或者弹琴，把一缕缕秋思挥洒在淡蓝的晚风里。

59、对这些人讲道理，无异对牛弹琴，得另想办法才行。

60、牟融讲完故事，接着说：“我用儒家经典来解释佛义，也正是这个道理。”儒家学者听了，完全信服了。

61、今天无论是不是对牛弹琴，请大家全力演出就好。

62、公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。